第11讲：独一的真神
在宇宙当中的确有真神存在，但真神只有一位，就是创造天地万物，创造宇宙万有的这一位真神上帝。并且上帝按照他的形象和样式创造了我们，称我们为他的儿女。所以我们要认识这位上帝，因为认识上帝就得平安，得到真正的福气。并且我们也要去敬拜这一位真神，他是配得我们敬拜，配得我们颂赞的。并且我们还要来爱这一位真神，正如他爱了我们，差遣他的独生爱子来到世间拯救我们。
「认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。」（约 17：3）
亲爱的弟兄姊妹，我们要认识独一的真神，他创造了天地万物，也创造了我们人。当我们人类犯罪之后，他因爱我们的缘故，就差遣他的独生爱子来到这个世上，经历我们所经历的一切患难，并且在最后的时刻为我们的罪被钉在十架上，第三天从死里复活，又为我们升到天上，如今在高天之上做我们的中保，作我们的大祭司，在父的右边为我们代求。因此，今天我们最重要的工作，就是认识这一位独一的真神上帝，并且认识他所差来的耶稣基督，这就是永生。
1
何为真？
在世界当中，世人所认为的有很多的神明，我们怎么知道上帝是真神？真神有什么标志？这一个标志可以使我们区别真神与假神。现在我们来看何为真？请翻开在先知《以赛亚书》第四十三章第十节，「耶和华说：你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华。在我以前没有真神（真：原文作造作的）；在我以后也必没有。」
圣经在这里为真神做了一个标记，因为上帝说「在我以前没有真神，在我以后也必没有。」真神有什么标志？圣经在这里告诉我们，「真——造作的」——施行创造的神。真神可以创造，而假神却无能创造。假神没有创造的能力，假神没有赐生命的能力。一切假神都是被造的，惟有真神是创造主。真神用他的大能和智慧创造了我们今天眼睛所看到的这一切。
我们再翻开圣经，《以赛亚书》第三十七章第十五至十六节，这里是犹大王希西家向上帝的祷告。希西家向耶和华祷告说：「坐在二基路伯上万军之耶和华以色列的上帝啊，你，惟有你是天下万国的上帝，你曾创造天地。」在希西家的祷告当中，我们可以发现真神的标志。当希西家王祷告的时候，他说：「你，惟有你是天下万国的上帝」，惟有创造天地万物的上帝是独一的真神。为什么？他接下来又说：「你曾创造天地」。真神的标志——创造，他有创造的能力，还有赐生命的能力。
在这里可能会牵出另外一个问题。很多人不明白的时候会说，如果上帝创造了天地万物，是谁创造了上帝？对于这一个问题，圣经的确给出了回答，但圣经并没有给出任何解释，因为圣经所给出的答案乃是一个宣告。圣经之所以没有给出任何的解释，乃是因为我们现在还无法去明白，去领会，因为这些乃是奥秘，是隐藏的。我们有限的智慧，无法理解上帝无限的神性，所以我们只能凭信心来接受。就好像我们之前所谈到的，我们只能凭信心来接受这个字母读 A，没有人会反问说这个字母为什么读 A。因此，论到上帝是如何存在的，圣经所给出的也是一种宣告，并未做出任何的解释。
我们可以看《出埃及记》第三章第十四节，在这里所引用的是上帝在回答摩西的问题时所说的，上帝对摩西说：「我是自有永有的；又说：你要对以色列人这样说：那自有的打发我到你们这里来。」所以上帝他亲自回应了这个问题。上帝说「我是自有永有的」。
什么是「自有」？就是「在自己有生命」，这生命不是别人给他的，也不是他借来的，而是他本来就有。不像我们人的生命是上帝所给我们的。而上帝的生命没有任何人给他，也没有任何神给他。他本来就有生命，不需要别人给，也不需要别人借。正如耶稣在世的时候，他宣告自己为「我是」，这个「我是」就是「自有」的意思，「我就是道路、真理、生命。」耶稣宣告了他的神性，我就是生命，他就是生命的本身。这一个生命存在他的体内，是本来就有的，不是借来的，也不是别人给他的。
我们来看《约翰福音》第五章第二十六节，这是耶稣亲自所讲的话，耶稣说：「父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命。」所以「自有」的意思，耶稣就解释为：「在自己有生命」。死人听见上帝的声音，死人就可以从死里复活。然而这一种生命是上帝赐给他的。然而上帝的生命却不是从任何人赐给的，也不是借来的。所以我们就知道上帝是如何存在的，他是「自有」的。正如耶稣说，他要被钉十架而经历死亡，他死亡之后，他要复活升天。他有权柄将生命舍去，同样，他也有权柄将生命再取回来，因为他就是生命。所以我们就知道上帝是如何存在的。上帝是「自有」的，「在自己有生命」，他是「自有永有」的。
「永有」是什么意思？「永有」的意思是非常好理解的，就是字面的意思，即永远存在。即使日月更迭，年岁变换，山崩地裂，但是在上帝却没有任何的改变，也没有转动的影儿。他昨日、今日，一直到永远，都是一样的。时间和空间对于上帝来说没有任何的意义。正如上帝亲自所宣告的，他说「我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。」（启 22：13）
2
何为假？
刚才谈到真神，现在来谈一谈假神。什么是假神呢？当人在还没有敬拜真神的时候，所敬拜的其它一切神都被称为假神。
我们看《但以理书》第五章第四节，圣经说：「他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。」巴比伦王伯沙撒，他在众位大臣面前设摆酒席，他们一起饮酒作乐，他们赞美他们所敬拜的神，就是金银铜铁木石所造的神。这些神是从哪里来？毫无疑问，是人手所造的。
人用上帝赐给他的聪明和智慧，以及上帝赐给他的巧妙的手艺，却用来制造什么？制造假神？当人在心中描绘出了一个假神的形象，先在心里面构思应该雕刻出一个怎样的形象。当他心中有思量之后，再用他的双手雕刻出这一个形象，然后把这个形象放在他的面前，俯伏下拜，说：你是我的神，求你拯救我。所以这个举动是多么愚昧。它是你所雕刻的，是你所造的，你比它还有能力，你反而俯伏敬拜它，称它为神。
「铁匠把铁在火炭中烧热，用槌打铁器，用他有力的膀臂锤成；他饥饿而无力，不喝水而发倦。木匠拉线，用笔划出样子，用刨子刨成形状，用圆尺划了模样，仿照人的体态，做成人形，好住在房屋中。他砍伐香柏树，又取柞树和橡树，在树林中选定了一棵。他栽种松树，得雨长养。这树，人可用以烧火；他自己取些烤火，又烧着烤饼，而且做神像跪拜，做雕刻的偶像向他叩拜。他把一份烧在火中，把一份烤肉吃饱。自己烤火说：『阿哈，我暖和了，我见火了。』他用剩下的做了一神，就是雕刻的偶像。他向这偶像俯伏叩拜，祷告他说：『求你拯救我，因你是我的神。』」（赛 44：12-17）
圣经在这里就描述了偶像的制造过程。这些假神，也就是偶像，乃是人手所造，其中并无生气，也没有能力。你把它做成什么样子，它就是什么样子，它也毫无反抗的气力。他也不能对你说：你怎么把我做成这个样子？
「他们的偶像是金的，银的，是人手所造的，有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。造他的要和他一样；凡靠他的也要如此。」（诗 115：4-8）
弟兄姊妹，泥菩萨过河，自身难保。它不能够保佑你平安，同样，它也不能降祸给你。倘若你家里面有这样的神像、这样的偶像，你可以毫无顾忌地把它砸烂，因为它一点都不能赐福给你，一点也不能害你。你要敬拜独一的真神，独有上帝是赐福的真神。
「众民的风俗是虚空的；他们在树林中用斧子砍伐一棵树，匠人用手工造成偶像。他们用金银妆饰他，用钉子和锤子钉稳，使它不动摇。它好象棕树，是旋成的，不能说话，不能行走，必须有人抬着。你们不要怕它；它不能降祸，也无力降福。耶和华啊，没有能比你的！你本为大，有大能大力的名。」（耶 10：3-6）
所以，弟兄姊妹，这里面就告诉我们的很清楚，它不能降祸，也无力降福。我们再比较一节经文，在《耶利米哀歌》第三章第三十八节，这里面是论到真神上帝，圣经说：「祸福不都出于至高者的口吗？」所以，偶像它不能降祸，也无力降福。祸福不都出于上帝的口，至高者的口吗？所以你要敬拜真神上帝，祸福都是从上帝而来。
我们知道有一个国家，它特别敬拜偶像，就是希腊的雅典。雅典有一个特别著名的神，就是雅典娜女神像。当保罗在世传道的时候，他有一次来到了雅典传福音，他就看到雅典人很敬畏这个鬼神，于是保罗就将真神上帝传给了他们。我们可以来读这一段经文：
保罗站在亚略巴古当中，说：「众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着『未识之神』。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好象缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求上帝，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：『我们也是他所生的』。我们既是上帝所生的，就不当以为上帝的神性象人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候，上帝并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。」（徒 17：22-30）
弟兄姊妹，当人在蒙昧无知的时候，人去敬拜这个假神，敬拜人用手艺心思所雕刻的金银石，上帝并不监察。但是如今有福音传给我们，使我们认识这一位真神上帝。所以保罗就传福音给雅典人，希望他们能够认识这一位真神。上帝希望他们能够看出偶像是多么的虚假，可以认识这一位赐福的上帝。正如保罗所讲的，神既然是真神，就不需要人手服侍，好像缺少什么。真神一无所缺，因为他创造的一切都是他的，他也不会住在人手所造的殿里面，因为人所造的殿不够他居住的。他不但不需要人手服侍，反而会将生命气息万物赐给万人。这就是真神与假神的区别。真神自有永有，永远存在。而假神是人手所造的。终有一天，世上的假神都要被消灭。正如圣经告诉我们的，不是创造天地的神，必然被除灭。
「惟耶和华是真上帝，是活上帝，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。（你们要对他们如此说：不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭！） 」（耶 10：10-11）刚开始读这一节经文的时候，我还不明白它是什么意思，但后来就渐渐的明白了。不是那创造天地的神就是假神，这一个神，它不是创造天地的神，这一个神不是创造主，这一个神是被造的。因此不是创造天地的神，必从地上从天下被除灭。第 12 节接着又说：「耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。」
正如保罗所告诉我们的，现在是恩典的时期。现在上帝并不追究人敬拜偶像的事情，因为世人在蒙昧无知的时候，上帝并不监察。但到了上帝审判的时候，上帝第二次复临的时候，你所敬拜的偶像能够拯救你吗？到那时候你才看出你所敬拜的神像都是虚假的，并不能救你分毫。但那时候已经晚了，即便你发现了，你看见了，又能怎样呢？因为太晚了。
「到那日，人必将为拜而造的金偶像、银偶像抛给田鼠和蝙蝠。」（赛 2：20）
3
敬拜真神
真神上帝是配得我们敬拜的，因为他创造了宇宙万有、天地万物，也创造了我们人。因此，他是配得敬拜，配得赞美。我们人要去敬拜这位独一的真神上帝，不要再敬拜偶像。
「全地要敬拜你，歌颂你，要歌颂你的名。」（诗 66：4）
「来啊，我们要向耶和华歌唱，向拯救我们的磐石欢呼！我们要来感谢他，用诗歌向他欢呼！因耶和华为大神，为大王，超乎万神之上。地的深处在他手中；山的高峰也属他。海洋属他，是他造的；旱地也是他手造成的。来啊，我们要屈身敬拜，在造我们的耶和华面前跪下。」（诗 95：1-6）
这是我们今天所分享的独一的真神。亲爱的弟兄姊妹，倘若你心中有所感动，请你在你的心中作出这样的宣告：「我愿意一生一世敬拜耶和华独一的真神！」也希望弟兄姊妹可以帮助转发分享，让更多的人都可以认识到偶像是虚假的，要敬拜独一的真神上帝。愿真神上帝赐福给每一位弟兄姊妹。
