第9讲：如何明白经上的话？
上帝愿意万人得救，明白真道。如果不明白圣经，就会发生错误。正如圣经所告诉我们的：「我的民因无知识而灭亡」（何 4：6）。很多人之所以被异端邪教所引诱，走岔了路，乃是因为不明白圣经。特别是在现今末后的时代，假基督假先知的兴起，他们要行大神迹大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。所以，不明白圣经的人就很容易上当受骗。所以，如何明白圣经这个问题至关重要，因为它关系着我们的得救，关系着我们的永生。
上帝已经将他的话赐给我们，让我们可以去研究明白，并且遵行。
上帝的话是一切辨别是非的标准，也是我们信仰的基础。倘若有人给你一百块钱，你能够分辨出这一张钞票是真的还是假的吗？想要知道假的，我们就需要先知道真的。想要识别谬论，就要明白真理。明白圣经至关重要。上帝告诉我们，他的名因无知识而灭亡，因为在末后的时代，有很多假基督和假先知的兴起，他们要引诱上帝的选民相信他们的谬论。
并且，他们错灭的道理做得非常的严谨，可以做到以假乱真的地步。一般的信徒很难去分辨，甚至有很多教会领袖也被他们所欺骗。这就是圣经里面所谈到的似是而非的学问。看上去好像是是的，其实是非的，好像是真理，其实却是谬论。就好像一杯酒里面给你滴上一滴水，但是你却品尝不出来，但是这一杯酒却已经不纯了，照样，撒旦非常的聪明，他用 90% 的真理加上 10% 的谬论，这种道理就成为似是而非的道理。但这种道理却已经不是真理了，虽然它里面有真理的成分，但却实实在在乃是撒旦的谬论。就好像撒旦不会让我们直接从楼上跳下去，因为撒旦知道，人是不会直接从楼上跳下去的，因为会摔死。所以撒旦就很聪明的给人一阶一阶的抬梯，使人不知不觉的一阶一阶的走下台阶。所以撒旦就发明了很多异端邪说。正如《圣经 – 提摩太前书》第四章第一节里面所提醒我们的：「在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。」
今天我们需要明白圣经，我们的信仰要建立在真理的磐石上，风吹、雨淋、水冲，总不会倒塌，也不会被异教之风摇动，飘来飘去。
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如何明白圣经？
1、谦卑像婴孩，除去骄傲自恃：
「正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊！是的，因为你的美意本是如此。」（路 10：21）
上帝的圣言向聪明通达人就藏起来。对于骄傲的人，自以为有聪明、有智慧，自以为是的人，真理向他隐藏，圣灵也不会与他同在。真理向婴孩显出来。谦卑乃是明白圣经的必备的基本要素。因为自以为有聪明的人，你给他讲，他也很难去接受，因为他已经先入为主，因为他自认为自己很聪明，而你还不如他。所以为什么耶稣在世传道的时候，宗教领袖为什么不接受耶稣基督？为什么不承认他是弥塞亚，反而是平民百姓愿意接受耶稣？
就好像一个婴孩，婴孩是一张白纸，它是非常容易受教的。他不骄傲。你教导他什么，他就会接受什么。比如你教导婴孩，你说这是书，他就会知道这个是书。你告诉他这是笔，他就会知道原来这是笔。你告诉他这是眼睛，他就知道这是眼睛，这是鼻子，他就知道这是鼻子。你告诉他这是左手，这是右手，他就会渐渐的学会这是左手，这是右手。
当你要教导孩子英文字母的时候，你告诉他这个字母读 A，他就会非常坦白地接受这是 A，他不会怀疑为什么读 A，不读 B。为什么这个字母读 A，而那一个字母不读 A。我们有谁在上幼儿园的时候，当老师教导我们这些字母的时候，我们会有这些反问的思想？我们都是非常单纯的、非常坦白的接受老师的教导。老师和父母教导我们什么，我们就会承认接受这是什么。
但是现在的人太聪明了，聪明的都有一点自以为是了。圣经里面的白纸黑字告诉他：「起初上帝创造天地」，他会问你为什么是上帝创造天地，而不是其它的神创造的天地？上帝是怎么创造天地的？他为什么有这样的能力创造天地？说不定不是上帝创造天地的，说不定天地万物是大爆炸产生的。所以人太聪明了，仍旧不能够去明白圣经，也不能够去接受上帝的话。所以耶稣就告诉我们，上帝的话「向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。」
「他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。」（诗 25：9）
上帝会引导谦卑人明白圣经，一步一步的走向亮光。上帝必亲自做谦卑人的老师，将他的道教训他们。弟兄姊妹，我们要谦卑受教。我们要有一颗谦卑受教的心。愿上帝帮助我们，赐给我们谦卑的心。
2、爱慕真理如婴孩渴慕奶：
我们看到婴孩了吗？当这个婴孩刚刚生下来之后，他就渴慕母亲的乳汁。他生下来就会吸匀，没有人教导他，他就会喝奶。因为这是天生的，这是他的本能。所以婴孩儿他什么都不要，他什么都不渴慕，他单单渴慕母亲的乳汁。
所以，弟兄姊妹，今天我们在渴慕什么？我们在恋爱世界吗？圣经里面讲，我们要爱慕真理。你有时间看小说，却没有时间看圣经吗？你有时间看抖音、看电视连续剧，却没有时间看圣经吗？你有时间闲谈蜚语、论断他人，却没有时间看圣经吗？
「就要爱慕那纯净的灵奶，象才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。」（彼前 2：2）
亲爱的弟兄姊妹，我们今天在属灵上仍然是一个婴孩，还是已经渐渐的成长呢？我们为什么没有成长？就是因为我们饿的了。我们在属灵上营养不良，我们非常肌瘦，软弱无力，因为我们天天都不吃饭，我们怎么可能强壮呢？我们怎么可能不断地生长、长成满有基督长成的身量呢？我们要爱慕上帝的话，像婴孩爱慕奶一样。
可能你会说，我没有时间研究圣经。时间都是挤出来的，就看你重视不重视，你如果重视，你就会想方设法把时间给腾出来。甚至你连上厕所的时候，你都能够看圣经。你在做饭洗衣服的时候，你也可以听圣经的音频。当保罗在世上传福音的时候，他就夸奖一个地方的信徒，就是庇哩亚的信徒。我们来看《使徒行传》第十七章第十一节，圣经说：「这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。」
庇哩亚的信徒，他们天天考查圣经，研究圣经。他们要明白上帝的真理，要明白如何才能得救。现在我们很多人连周年读经都坚持不下来，每天十至二十分钟的时间来阅读三至四章的圣经，一年通读一遍都没有时间，无法坚持。所以，这是一个多么可悲的现象，这是多么的符合圣经里面的形容，老底嘉教会不冷也不热。弟兄姊妹，愿上帝赐给我们有一颗爱慕真理的心，赐给我们都能够利用好自己的时间去研究圣经。
3、祈求祷告，倚靠圣灵：
研究圣经并不是殷勤就可以，也不是依靠聪明和智慧，而是依靠上帝圣灵的引导和帮助。除了上帝的灵，谁知道上帝的事呢？圣经既然是被圣灵感动所写成的，因此我们今天就需要依靠圣灵的帮助，才能够明白圣经。所以，圣灵不单是圣经的作者，也是圣经的解释者。
「只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。」（约 16：13）
「求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。」（弗 1：17）在圣经中，圣灵被称为「智慧和启示的灵」、「真理的圣灵」。
所以，我们今天如果离开圣灵，我们就不可能去明白圣经。严谨的来说，不能正确的去理解圣经。如果你是依靠自己的智慧来理解圣经，那么你所理解的可能是错误的，而你自己认为是正确的。因为缺少圣灵，人就不可能正确的来理解圣经里面的本来含义。但很多时候，我们的心都太迟钝了。我们就像耶稣在世的时候门徒的心一样，耶稣给他们讲了很多很多遍，但是门徒依然不明白，也记不住。
「耶稣对他们说：『无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？』于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。……于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。」（路 24：25-27，45）
我们也像当时的门徒一样，我们的心信的太迟钝了。我们的心非常迟钝，非常麻木，非常愚钝。我们需要圣灵来开我们的心窍。正如耶稣开当时门徒的心窍一样，他们就明白了圣经。今天我们也需要耶稣赐下圣灵，充满我们的心，引导我们明白真理，开我们愚昧的心窍。
「你开广我心的时候，我就往你命令的道上直奔。耶和华啊，求你将你的律例指教我，我必遵守到底！求你赐我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。」（诗 119：32-24）
诗人说：「你开广我心的时候」，上帝要开广我们的心，使我们的心开窍。所以，弟兄姊妹，今天我们研究圣经，我们需要圣灵的帮助。我们今天研究圣经的目的是为了遵守。正如诗人说：「求你将你的律例指教我，我必遵守到底！」
今天我们看圣经，不是为了从圣经里面挑毛病，也不是为了寻找支持我们的证据。当我们看到一节圣经，这些圣经符合我们的意思，我们就接受，不符合我们的意思，我们就不接受。那么，你研究圣经的目的是什么？圣经说上帝爱你，他要赐给你永生。当你看到这一节是多么的好，你就接受，因为你愿意得永生。但是你又看到一节你要认罪悔改，放弃你的罪恶，你就不愿意接受。因为你不愿意放弃你的罪恶，你只想获得永生，这样好吗？
当你看到圣经里面说上帝是慈爱的，你就接受。当你看到圣经里面说上帝是公义的，你就不愿意接受。你只想要一位慈爱的上帝，不想要一位公义的上帝。当你看到圣经里面说爱是恒久忍耐，又有恩慈，你就愿意接受。你认为上帝应该向你忍耐，应该对你恩慈。但是你又看到一节圣经说不能说谎，你就不愿意接受。因为你不愿意放弃你的谎言，你喜欢说谎。
所以，弟兄姊妹，如果我们研究圣经，是为了寻找我们所喜欢的，为了寻找符合我们心意的，支持我们论点的，凡是不符合我们心意的，违背我们的论点的，我们就不愿意接受。那么，你首先要做的不是研究圣经，而是要先祈求上帝改变你的心，改变你这不正确的心态。我们今天研究圣经的目的是为了明白上帝的话，然后去遵行上帝的旨意。
2
你为什么不明白圣经？
很多人看圣经却不明白，而且糊里糊涂，为什么？所以你为什么不明白圣经？研究圣经需要避讳的几个方面是什么？
1、不信：
今天你看圣经，你如果是抱着一个不信的态度，你还是不要再研究圣经了，因为对于你来说，圣经没有任何的益处，反而会定你的罪，因为你不信。
曾经有一个人看不懂圣经，我就问他，你为什么看不懂圣经？他说圣经里面说起初上帝创造天地，上帝说有就有，命立就立。当上帝看到人在世上罪恶很大的时候，他就用洪水毁灭世界。当上帝带领以色列百姓出离埃及，使红海分开，使以色列百姓可以下海走干地，这怎么可能？他说这绝不可能！我不明白。所以我知道这一个人并不是不明白圣经，而是不信。
正如刚才我们讲的，我们阅读圣经，我们要像小孩子一样的谦卑。当老师告诉这个孩子字母读 A，他就单纯的接受读 A，他不会怀疑，他也不会反问为什么读 A 而不读 B，为什么是板凳而不是桌子。所以你告诉他这个字母读 A，他不信，他反问为什么读 A？所以，圣经告诉他：「起初上帝创造天地」，他不信。他说为什么上帝创造天地呢？他怎么可能说有就有命立就立呢？他怎么可能使红海分开？他怎么可能使瞎子看见瘸子行走呢？这绝不可能啊！他不信，就导致了他的错误。
耶稣回答说：「你们错了；因为不明白圣经，也不晓得上帝的大能。」（太 22：29）
不信的人是错的，因为他们不明白圣经，也不晓得上帝的大能。他们以为上帝和人一样，人做不到的事情，上帝也做不到。他们以人的有限的智慧来衡量上帝无限的智慧，他们以人的有限的能力来衡量上帝无限的能力。所以，当人将人与上帝平等衡量的时候，上帝还是上帝吗？上帝不就是人了吗？在你的眼中，上帝岂不是和人一样了吗？
耶稣看着他们，说：「在人这是不能的，在上帝凡事都能。」（太 19：26）
人做不到的，不代表上帝做不到。如果人做不到的，上帝也做不到，上帝就不是上帝了，上帝就和人一样了。我们还信这位上帝做什么？所以，很多人阅读圣经，他们不信，抱着一个不信的态度，怎么可能去明白圣经！他永远也学不会这个字母读 A，他永远也不能明白上帝创造了天地。
其实这也是仇敌的工作，仇敌魔鬼在拦阻他。我们来看《哥林多后书》第四章第四节，圣经讲：「此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是上帝的像。」保罗在这里告诉我们，此等不信之人，被这世界的神——仇敌魔鬼，弄瞎了心眼。他们看不见哪，他们看不见上帝的存在，也看不见上帝的大能，只看见自己。所以他不明白为什么圣经里面记载了很多超自然的事件。
我们再读《约翰一书》第五章第十节：「信上帝儿子的，就有这见证在他心里；不信上帝的，就是将上帝当作说谎的，因不信上帝为他儿子作的见证。」所以不信的人，乃是将上帝当作说谎的。圣经乃是上帝的话。上帝告诉我们，起初上帝创造天地，他不信，岂不是把上帝当作说谎的了吗？
并且不信的人是不能得救的，不信的人将来是要灭亡，不能进天国的。我们来看《启示录》第二十一章第八节，圣经说：「惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。」所以不信的人，他们不相信上帝，因此他们也不能得到上帝的赐福。
2、强解：
「他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。」（彼后 3：16）
强解圣经，自取沉沦。圣经里面有很多地方的确是难以理解的，我们今天也不明白，甚至先知在写作的时候，他自己都不明白。当遇到难解的经文，我们不明白的地方，我们就要先放在那个地方，不要去勉强解释，因为可能你解释的并不正确，是违背圣经的。勉强解释不如不解释。
「第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的。」（彼后 1：20）所以，我们不能够按照我们自己的意思来解，不能按照我们自己的理解来解释，不要强解。
3、断章取义：
当耶稣在旷野受魔鬼的试探的时候，魔鬼对耶稣的第一个试探，就是你若是上帝的儿子，你可以把这一块石头变成食物吃了。耶稣却回答说：「经上记着说，人活着不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」
所以，撒旦看耶稣以经上记着说回答他的试探，于是魔鬼就变换了一个方法。什么方法？魔鬼也用经上记着说来试探耶稣，「对他说：你若是上帝的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。」（太 4：6）魔鬼把耶稣带到了圣殿的顶上，让耶稣从殿顶上跳下去，并且引用圣经的话，说：「因为经上记着说，主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。」
魔鬼在这里断章取义，他故意漏掉了一句。诗篇第九十一篇第十一节：「在你行的一切道路上」。魔鬼故意把这一句给漏掉了。这一句正好揭露了他的欺骗。「在你行的一切道路上」，也就意味着我们要行在上帝的道路上，上帝才会保护我们，用手拖着我们。我们如果偏离了上帝的道路，那么上帝也就不会再来保护我们。所以魔鬼仇敌故意把这一句话给漏掉了，他只摘取了那些对他有帮助的经文。
所以，很多人研究圣经也是断章取义，甚至把一节圣经都摘取一半，他们丢弃的那一半经文，正好是揭露他们欺骗的那一段经文。断章取义，这里摘取一点，拼在一起，凑成一句似是而非的欺骗。今天我们研究圣经，一定要注意圣经的上下文不能够偏离左右。我们要看圣经原本的意思是什么。所以，当我们在引用圣经的时候，我们不要偏离圣经原本的意思。如果圣经原本不是这个意思，我们最好不要去引用。
「提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在！」（提前 6：20-21）
似是而非，看上去好像是的，其实不是的。撒旦引用圣经，你若是上帝的儿子，你可以从殿顶上跳下去，因为上帝已经说了，要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。听上去好像的确是上帝的话，其实似是而非。这是仇敌魔鬼最可怕的欺骗，就是真理加上谬论。特别是在末后的时代，撒旦要行虚假的神迹和奇事，并且要引诱很多的上帝的百姓。
圣经说：「这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事。」仇敌魔鬼在最后的时候，他要行虚假的神迹。如果我们的信仰是建立在神迹上，哪一个教会有神迹？谁能够行神迹，就认为他是上帝所差来的。你的信仰是非常的可怕，你的信仰不是建立在圣经上，不是建立在磐石上，而是建立在沙土上。你不要忘记仇敌魔鬼也会行神迹。「并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。」他们没有一颗爱真理的心。「故此，上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎。」其实不是上帝给他一个生发错误的心，而是上帝允许他们有生发错误的心，因为他们不爱真理，他们爱虚谎。「使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。」（贴后 2：9-12）
所以弟兄姊妹，我们要谨防在这末后的大欺骗。我们的信仰不能够建立在神迹上，更不能够建立在人的话语之上，而是要建立在圣经的真理当中，我们要深深地扎根在真理当中。当我们遇到不明白的地方，我们就先放在那个地方，先不要强解，也不要断章取义。因为圣经当中有很多不明白的地方是很正常的。正如保罗告诉我们的，保罗说：「我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。」（林前 13：9）就连先知所讲的也是有限的，先知所知道的也是有限的，何况是我们呢。
「隐秘的事是属耶和华我们上帝的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。」（申 29：29）圣经当中有些真理是隐藏的，上帝不让我们明白，也没有赐给我们明白，因为这些真理对于我们现在来讲也的确不需要去明白，因为和我们的得救没有任何的关系。凡是和我们的得救有关系的，上帝都已经赐给我们明白了。所以有些内容是难解的，我们不要强加以解释。我们不要无知的去掀开至圣所的幔子，因为至圣所的幔子不是我们能掀开的。
倘若我们学了这一课，我们心中有所感动，我们可以在心里做出这样的宣告：「我愿意耶稣开我的心窍，使我可以明白圣经。」也希望大家把我们的平台分享给更多的人。使我们不单成为一个聆听者，更成为一个传扬者，不单做一个领受者，更做一个分享者，施比受更为有福。愿上帝赐福给你！
