刚开始读到这节经文的时候，可能我们会一团雾水，上帝是灵是什么意思？难道上帝是运行在自然界中的灵气吗？为什么会这样想？因为在很多人的观念当中，他们认为上帝是运行在自然界当中的一种能量，那么这种能量就支撑着整个宇宙的运转，支撑着冬去春来，花开花落。这种说法也就是泛神论。

范神论主张运行在自然界中的这种能力就被称为是上帝，它无形无色，人的眼睛看不见，人的手也触摸不到，认为它只是一种没有形体的一种能量罢了。所以在某些科学领域，他们就把上帝解释为看不见的自然能量。那么上帝是个灵是什么意思？

首先，根据圣经的教导，我们知道上帝是有形体的。在起初上帝创造人类的时候，就按照他的形象和样式创造了我们。既然我们人是按照上帝的形象和样式而被造的，所以，如果上帝没有形体的话，我们也就没有形体了。

圣经说上帝有头发，他的头发如纯净的羊毛；上帝有眼睛，他的眼睛遍查全地；上帝有耳朵，他的耳朵并非下沉；上帝有手有膀臂，上帝的膀臂并非软弱，不能拯救；上帝还有指头，十条诫命是上帝亲自用指头所写上去的；上帝还有背，上帝对摩西说，人见我的面不能存活，但是我会把你藏在磐石穴中，我要从你面前经过，你就得见我的背，却不得见我的面。所以，很多圣经都向我们指明，上帝是有形体的，我们人类是按照上帝的形体而被创造的，所以泛神论的说法是不符合圣经的。上帝并不是运行在自然界中的一种能量，但的确，上帝也运行在自然界当中。乃是他的灵——圣灵运行在自然界当中。在起初上帝创造天地的时候，圣经说上帝的灵运行在水面上，所以上帝不但有形体，同时他的灵也运行在所有的受造物当中，也是运行在我们每一个人的心中。

当时耶稣和撒玛利亚的妇人在谈论一个观点，撒玛利亚的妇人对耶稣说，我们的祖宗在基利心山礼拜，而你们犹太人却是在耶路沙冷礼拜。所以在撒玛利亚的妇人认知当中，她认为礼拜的地方很重要，上帝受到礼拜地方的限制，她认为上帝在基利心山而不在耶路撒冷。那么这种认知就很可怕。今天很多人也是和撒玛利亚的妇人一样，有这种错误的认知。

因为很多人认为在家里面祷告，上帝不会垂听，只有到圣殿里面祷告，上帝才会垂听。或者如果把圣经放在枕头底下，睡觉的时候枕着圣经就不会做噩梦。那么这些认知都被称为是错误的认知，也多少会带有一些迷信的色彩。要知道天下之大，但上帝却无所不在。甚至有些人认为我们祷告的时候不能够面向东方，因为他们认为面向东方就是拜日头了。虽然先知以西结里面有谈到，当时的犹太人，他们的确是面向东方拜日头，但今天我们祷告的时候，面向东方和他们完全不一样。

如果说面向东方祷告是拜日头的话，那么面向北方是拜什么呢？是拜北斗七星还是拜北方王？面向南方又是拜什么呢？是拜南方王吗？还是拜埃及？那面向西方是拜什么呢？面向西方是拜如来佛主吗？甚至还有一些人认为，当我们祷告的时候，前面不能够有人。我们知道当我们聚会祷告的时候，我们都是一排一排跪下来祷告，我们前面都是有人的。但是有一些极端分子，他们却认为祷告的时候前面有人就是拜人了，所以这是多么可怕的一个错误的认知，极端的思想。那么还有一些人说，我们祷告的时候，前面不能够有照片，比如我们桌子上放了我们家人的照片，或者我们的墙上挂着我们的照片，那么在我们祷告的时候，前面就不能够有这些照片，不然就是拜偶像。所以弟兄姊妹这都是错误的认知，都是和撒玛利亚妇人一样的认知，这是一种宗教上面的迷信。

因为时间有限，所以我没有时间把文字都整理出来，具体的内容请收听音频。