弟兄姊妹平安！愿上帝赐福给你！我们今天要分享的主题是「圣经的中心」。我们要从圣经的中心来发现我们生命的意义是什么。每一本书都有它的中心思想。同样的，在我们的生命里，我们所要追求的是什么？我们生命的意义是什么？愿上帝帮助我们，使我们不但看到圣经的中心思想，更可以看到我们生命的意义。

首先，我们来翻看一节圣经，在约翰福音第五章第三十九节，经上说：「你们应当察考圣经，因你们以为内中有永生。给我做见证的就是这经。」

圣经的中心乃是耶稣基督。无论是旧约圣经还是新约圣经，圣经的中心都是耶稣基督。圣经教导我们要信靠耶稣基督，因信靠耶稣而得到生命。正如保罗对提摩太所讲的话：「知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。」（提后 3：15）所以，圣经本身并不能使我们获得永生，而圣经所启示的耶稣基督，使我们信靠他，仰望他，就能获得永远的生命。

首先，在旧约圣经当中，论到耶稣第一次降生的预言就多达 333 处，可能还会更多。而在整本圣经当中，论到耶稣的第二次降临多达 1118 次，可能还会更多。从圣经的第一卷创世记，直到最后一卷启示录，都是论到耶稣的预言。当人类犯罪之后，上帝宣布了第一个预言，就是有关于弥塞亚降临的预言。上帝的儿子要为女子所生，生在律法以下，将这律法以下的人从罪恶当中救出来。所以，在历代以来，我们都在等候耶稣的降临。在旧约圣经当中，以色列百姓，他们是等候耶稣的第一次降临。而今天我们新约时代，我们是等候耶稣的第二次降临。

再者，在圣经当中，有很多的表号和象征，都是预表耶稣基督的。当人类犯罪之后，上帝宣布了救赎计划，他牵一只羊羔，让亚当宰杀了这一只羊羔，献为燔祭，而这一只羊羔就预表着耶稣的被杀献祭。之后，在西乃山，上帝又为以色列百姓设立了圣所的崇事，而圣所的一切祭物都是预表耶稣的被杀献祭。而圣所当中大祭司和祭司的工作，乃是预表耶稣在天上做我们大祭司，做我们中保的工作。所以，耶稣基督被称为从创世以来被杀的羔羊（启 13：8）。

并且，在旧约圣经当中有很多伟大的人物，他们都是预表耶稣的。比如亚当，他乃是预表耶稣基督的，耶稣基督乃是第二个亚当。而亚伯拉罕将以撒献为燔祭，也是代表着天父上帝牺牲了他的独生爱子，为我们的罪被献为祭。而以撒的顺服则预表着耶稣的完全顺服。约瑟的人生也是代表着耶稣的人生。摩西预表耶稣，因为摩西说：上帝要给你们兴起一位先知向我，你们要听从他。摩西带领以色列百姓出离埃及，在旷野漂流四十年。而约书亚接任他的职分，带领以色列百姓进入迦南美地。这一切都是预表耶稣带领我们出罪恶进入天国。并且撒母耳也是预表耶稣的，他身兼三职：祭祀、先知和士师。而耶稣也是身兼三职，他是我们的大祭司，他是我们的先知，他也是我们的君王。以色列王大卫也是预表耶稣的。等等，有很多伟大的人物，他们都是预表耶稣的。

「于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。」「耶稣对他们说：『这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。』」（路 24：27，44）

所以在旧约圣经当中，有很多的表号和象征都是预表耶稣的。当我们翻看旧约圣经的时候，我们会发现很多有关于耶稣的预言，而这些预言乃是旧约圣经的珍宝。而新约圣经的中心也是耶稣基督。在新约圣经当中，我们会看到耶稣基督的生平，以及旧约圣经预言的应验。凡是有关于耶稣的预言都准确无误的应验，毫无偏差。透过新约圣经的记载，我们就看到耶稣按照预言的方式为童女所生，以及耶稣的生平，他最后的受难、复活和升天。透过新约圣经的见证，我们就知道耶稣乃是被杀的羔羊，他是女人的后裔，是亚伯拉罕的后裔，是大卫的根，也是大卫的苗裔。他是我们全人类的救主。这一切乃是新约圣经的珍宝。所以在旧约圣经当中，我们看到了有关于耶稣第一次降生的预言；而在新约圣经当中，我们看到了有关于耶稣生平的准确记录。而在整本圣经当中，我们都看到了有关于耶稣的第二次降临的预言。

耶稣乃是全部圣经的中心。正如耶稣所告诉我们的，他说：「你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。」（约 5：39）整本圣经乃是为耶稣做见证的。所以，当我们在研究圣经的时候，我们应该把耶稣作为每一个主题与中心。当传道人在讲道的时候，耶稣应该成为他讲的内容的核心。在我们阅读圣经的时候，耶稣基督也应该成为每一篇圣经的中心。我们应该高举耶稣，每一个主题都应该围绕耶稣。耶稣的牺牲与救赎，他的复活与拯救，乃是我们研究圣经的中心。耶稣的救恩好像清晨的日光，照亮了圣经里面的话语。如果没有耶稣的救恩，那么，圣经里面的白纸黑字将会是黯淡无光的。如果没有高举耶稣，而传道人所讲的道理也都是没有生命的。耶稣乃是公义的日头，照亮了圣经的话语，也照亮了我们的生命。

弟兄姊妹，耶稣是整本圣经的中心，耶稣有没有成为我们生命的中心？今天我们是为自己而活，还是为我们的主耶稣而活呢？「所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀上帝而行。」（林前 10：30）「我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。」（罗 14：8）所以弟兄姊妹，我们今天活着，是为主而活着。我们或吃或喝，无论做什么，我们的所行，我们的言语，都要为荣耀上帝而行。今天我们要靠着我们救主的恩典，不再为自己而活，不再专顾自己，不再贪爱世界。

当我们做一切事情的时候，我们应该想到耶稣基督是否喜悦这些事情。当我们要抽烟的时候，我们想一想耶稣会不会抽烟？当我们要喝酒的时候，我们要想一想耶稣是否会喝酒呢？当我们要打牌的时候，我们想一想耶稣是否会打牌呢？当我们要进 KTV 唱歌、跳舞的时候，我们想一想耶稣是否会进 KTV 呢？当我们想要偷别人东西的时候，我们想一想耶稣会不会去偷别人的东西？当我们想要恨人、骂人、打人的时候，我们要想一想耶稣会不会恨人、骂人、打人呢？

耶稣要成为我们生命的中心，我们当以基督耶稣的心为心。我们要效学他的谦卑、温柔、诚实、公义、良善。他恨恶不义，他喜悦真理，他恨恶罪恶，他怜爱罪人。所以，我们当靠着主的恩典，把我们的邪情私欲，把我们的罪恶，把我们自己的贪婪和污秽都钉在十字架上，让我们和耶稣同死同活。「凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。」（加 5：24）「但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。」（加 6：14）「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活；他是爱我，为我舍己。」（加 2：20）

所以，弟兄姊妹，愿我们都能够像保罗一样的讲话：「现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。」希望耶稣基督不单成为圣经的中心，更是成为我们生命的中心。正如耶稣基督亲口所教导我们的，你们不要追求世界，这些都是外帮人所求的，他们乃是没有指望的，你们却不一样，你们要先求上帝的国和上帝的义。

所以，弟兄姊妹，我们都当明白一个非常重要的道理，那就是「生活有主次之分，信仰有先后之求。」在我们的生活当中，我们有主要的和次要的事情，在我们的信仰当中，更当有先后之求。

所以，弟兄姊妹，倘若你心中有所感动，希望你在心中做出这样的宣告：「我愿意耶稣基督成为我生命的中心！」并在最下方的评论区里面留言，写下你心中的宣告。也希望大家把我们的平台分享给更多的人，愿上帝赐福给你。